世界の無意味を噛みしめて

- 7月 30, 2007

世界の無意味さを知ったうえで
意味があるかのようにふるまう

意味があるはずと
つい勘違いしてしまうけれど

確かに意味などないのだと
思い返して

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洋平と昭恵をつないだ「怪人」てんつくマンとは!?

- 7月 21, 2016

のっけからすいません。タイトルはただの煽りです。てんつくマン氏について、詳しく説明はしません。彼のことをまったく知らない方はwikipediaをお読みください。それでですね、wikiにも書いてありますが、このてんつくマンという人は「マルチ商法」と関わりがある方なんですよ。その人が今回の「洋平・昭恵会食」をアレンジしてたってわけなんです。 [この会食の件についてはこちらをお読みください。「大丈夫か、三宅洋平!? 安倍昭恵氏と会食なんかしちゃって。」] こちらにはてんつくマン氏自身がその経緯を書いてらっしゃいます。別にてんつくマン氏が「マルチ」をやろうが何をやろうがかまいませんよ。法律的にグレーな部分はあっても即犯罪ってわけじゃないですもんね。けれども、沖縄・高江の問題が現在進行形のときに、そんな呑気な会食をしてるだけでも三宅氏にとっては「大失点」ですよね。その上、昭恵氏との間をつないでいるのが、てんつくマン氏のような「怪人」では、「三宅、終わったな」と多くの人が思っても、これはしょうがないですよねぇーー。にもかかわらず、ぼくは思うのです。このまま三宅氏が潰れていくままに放っておくのは惜しすぎます。また、彼のカリスマが「主流派」に持っていかれたら、ただでさえ終わってるニッポンが、ますます終わってしまいます。ですから、現在の「主流派ニッポン」に納得できないみなさん、今こそ三宅洋平氏に、しっかり意見して、彼が体勢を立ち直せるよう応援しようではありませんか。今のままでは、三宅氏はダメです。三宅氏は一刻も早く自分のダメに気づくべきです。彼がそれに気づけるように、彼にメッセージを送りたいと思うのです。攻撃や非難ではなく、建設的な意見を。この記事もそういう思いで書いています。 ☆沖縄・高江の問題についてはこちらに書きました。 [終わり続けるニッポン、沖縄・高江「戦時下」の現実] ☆映像作家・三上智恵氏の「戦場ぬ止み辺野古・高江からの祈り」(2016 大月書店) もおすすめです。

本の紹介: フロリンダ・ドナー「シャボノ」、アマゾンの奥地のヤノマミ族の暮らし

- 10月 01, 2016

南米ヤノマミ族の集落シャボノの写真カルロス・カスタネダの呪術師仲間であり、人類学者でもあるフロリンダ・ドナーは、「魔女の夢」という本が日本でも出版されています。この「魔女の夢」という本は、彼女がベネズエラで呪術師として受けた修行を書いたもので、カスタネダの著作と同じく、西洋の近代文明が生み出した合理主義的世界とは異なる、別の論理によって成り立つ世界の持つ豊かさを感じさせてくれる良著です。カスタネダのファンの方にも、彼の世界の隣の世界を描いた本として、興味深く読めること請け合いです。 (なお、「魔女の夢」については、こちらにも短い紹介を書いております ) *　　*　　* さて、そのドナーに "Shabono" 「シャボノ」という未訳の著書があります。たまたまサンフランシスコの古本屋で見つけて読んでみたところ、これが滅茶苦茶おもしろい。こちらは、ドナーが、ブラジルとベネズエラの国境地帯のアマゾンに住むヤノマミという、原初の狩猟採集と素朴な農耕生活をしている人々の村で過ごした体験を描いたものです。シャボノというのは、ヤノマミの人たちが作る環状の集落のことです。この本は、人類の始原的生活の形を知る意味でもおもしろいし、エペナという幻覚剤の使用と変性意識の記述も興味深く、また、カスタネダの書く世界とも重なる呪術のあり方も十分に描かれ、一冊で三度おいしいと言いたくなる名著です。こんなにおもしろい本が未訳のままなのはもったいないので、今この本の翻訳を進めています。ペーパーバックで 300 ページほどの本ですが、ひと通りの粗訳は紙の上にできあがっていて、現在それを打ち込みながら、訳の直しをしている段階です。といっても、勝手に訳しているだけで、どこかから出版できる当てがあるわけではありません。出版社や編集者の方で、興味のある方がおられましたら、sut3t3@gmail.com まで、ぜひご連絡をお願いします。なお、このヤノマミ族には、嬰児殺しの風習があり、 NHKの番組から劇場公開された「ヤノマミ~奥アマゾン-原初の森に生きる~-劇場版」でも、その様子が描かれています。また、番組ディレクターの国分拓氏の書いた「ヤノマミ」(2013 新潮文庫) も読み応えがあります...

５つのステップで気楽にカルマを落としましょう

- 11月 14, 2016

1. 自分のできる範囲で、悪いことはやめ、善いことを心がける。 2. 悪いことをしてしまったら、次はそうしないように、よくよく心がける。 3. そうは言っても、また悪いことをしてしまうだろうから、そんな自分のことを許してあげる。 4. けれども、自分を甘やかさない。悪いことをしてもいいんだとは思わない。 5. そうやって少しずつ自分の中の悪い部分を落としていく。以上が気楽にカルマを落とす５つのステップです。あれっ、と思った方もいるかもしれませんが、話は簡単ですよね。それじゃ、もう少し詳しく見てみましょうか。　　*　　*　　* カルマという言葉の意味を「何か悪いことをして、その結果、今の苦しみがあること」そんなふうに理解している方が多いかもしれません。特に「悪いことをして」という部分を、いわゆる前世や過去世において、ととらえてらっしゃる方は、「どうすればカルマを落とすことができるのか」あるいは「どうすればカルマを断ち切れるのか」とお悩みのことでしょう。ですが、前世と考えても、過去世と考えても、あなたの人生であることには変わりはないのですから、悪いカルマを断ち切り、悪いカルマを落とそうとするとき、何か難しいことが特別あるわけではないのです。するべきことは簡単です。日々を善(よ)くいきる。ただそれだけのことです。ぼく自身、自分の人生が、妙な具合によじれてしまっているもので、これは誰かにお祓いでもしてもらったほうがいいんじゃないかと考えたこともあります。もちろん、お祓いにはお祓いの効き目がありますので、あなたがお祓いを必要とするなら、お祓いをしてもらえばいいのです。けれども、カルマという言葉のもともとの意味に立ち返るならば、「悪いことはやめ、善(い)いことをする」これだけで、悪いカルマは断ち切られ、苦しみのカルマは落ちるのです。カルマというのは、もともとのインドの言葉です。仏教では業(ごう)と訳され、なかなか重苦しい響きがありますが、もともとは「行ない」というほどの、軽い意味の言葉です。この「行ない」という言葉が、どうしてそんなに重い意味を持つようになったかというと、「善い行ないは善い結果をもたらし、悪い行ないは悪い結果をもらす」という「因果応報の考え」...

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